Estereotipos "inversos" en mi vida (Parte 3)
[Continuado…]
Existe la percepción de que los afroamericanos solo tienen una forma de hablar, reforzada en la televisión, la música y los medios. Ghetto-speak, "Black English", otros términos despectivos se utilizan a menudo para describirlo. Al encontrarse con una persona morena que no habla de esa manera, en algún momento una persona blanca bien intencionada podría decir que la persona morena habla bien o “articula”. Puede ser un cumplido, pero... si alguien te dijera que eres "articulado", ¿cómo lo interpretarías? ¿Entenderías eso como decir que otros de tu entorno no pueden hablar bien? Claramente, eso no es lo que pretendes, pero esa es la forma en que se presenta.
Entonces, esto trae a colación todo el tema de lo que considero estereotipos "inversos". ¿Por qué existen estereotipos negativos sobre ciertos afroamericanos y no sobre los caucásicos de las mismas clases sociales? ¿Por qué es tan sorprendente cuando un afroamericano es "eloocuente" o "articulado" cuando hay una variedad de acentos diferentes entre los caucásicos en los Estados Unidos? Algunos caucásicos tienen acentos del norte; otros tienen acentos sureños. Algunos hablan con acento neoyorquino; otros parecen provenir de la costa oeste. En todos los sentidos, nadie se inmuta al escuchar diferentes acentos de los caucásicos... ¿pero se espera que todos los morenos hablen uniformemente?
Nuevamente, me doy cuenta de mi educación en una sociedad rural, en gran parte caucásica. Dado que mi educación caucásica me ha marcado automáticamente como perteneciente a la sociedad "blanca" tan pronto como abro la boca, siento que soy más aceptado por ellos que por la otra mitad de mi herencia. Yo no elegí que fuera así; así es como es. Cuando la nación comienza a aceptar a todos por sus diferencias es cuando puedo aceptar cómodamente mis dos etnias. Hasta entonces, los estereotipos inversos siempre estarán presentes.